Oggi mi sembra di vedere di buono solo qualche editoriale su Corsera, ma molto in piccolo perchè è meglio dare risalto alla nuova fidanzata di Balotelli o qualcosa che richiami più click (gli introiti pubblicitari derivano direttamente dal numero di pagine visitate). C’è poi il Foglio di Ferrara e il Post di Sofri, portale online, soprattutto per la politica estera. Qualcosa su ilsussidiario.net, soprattutto di economia. Poi basta.

E’ un po’ triste, ma se il mercato decadente dei quotidiani è in mano ai lettori faziosi o partiti politici e quello online ai click pruriginosi su modelle in lingerie. E per gli intellettuali lo spazio è sempre più ristretto.

 P.S.: buoni trenini e buone “ohi vita, ohi vita mia!” a tutti i partecipanti di cenoni di capodanno. Qui si sta a casa con il piccolo Adam che ancora tossisce 

Se Leonardo porta Kakà all’Inter, vado a protestare con le bandiere del Milan in via Durini, lo prometto. Va bene che non esistono più bandiere, ma a tutto c’è un limite. A sto punto prendete Maldini come dirigente accompagnatore

Purtroppo, dall’altra parte, i duri e puri della Fiom fanno l’unica cosa di cui sono capaci. Scioperare. E stranamente anche questa volta è di venerdì (un bel fine settimana lungo, così un po’ di gente aderisce allo sciopero per farsi qualche giorno in montagna).

Cosa c’è di giusto in tutto questo? Non tanto gli elementi tecnici del contratto, ma il cambio di mentalità. Confindustria e FIOM, nel merito una l’antitesi dell’altra, sono istituzioni del passato che guardano purtroppo più a mantenere interessi dei propri iscritti che a garantire le condizioni per una contrattazione leale tra le parti. E quindi Marchionne si è stufato di ascoltare chi chiede “un dibattito”, ma ha riscritto le regole.

Vi assicuro che, da lato “datore di lavoro”, è frustrante vedere chi si approfitta del posto e sapere che “non si può fare nulla”.

“Cambia molto se la democrazia è non soltanto la fotografia sincronica degli umori ideologico-culturali del presente ma se, in qualche maniera, ha una capacità, se possiamo dire così, di proiezione diacronica, di prospettazione che va oltre il limite generazionale, se il ‘bene comune’ lo preserva con lungimiranza, se assume la bisessuazione del linguaggio che la fonda come principio di realtà ed esodo dalla gabbia del neutro-maschile”

Esatto, cambia molto.